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饮食、男女是人的两个基本本能，在孟子的论述中，饮食占了三分之一，男女占了三分之二。
我们现代人说起来“房中术”，好像是一个“不能说的秘密”，是很羞羞的S人话题，但是，在古代却是一个关于延年益寿养生的话题。
中国人对于“性”的谈之色变，使得人在性的问题上表现出无知和愚昧，甚至由此带来很多不幸和危害。
男女*合，是天地阴阳合和之常，若阴阳不合则对人无益，这不仅仅是两性之欢，也是传宗接代的关键，在古人看来，更是养生长寿的手段。
房中术到底在讲什么
今天为什么要聊这个话题呢？源于早上出诊，遇到的一对年轻夫妇。这对小夫妻是高材生，浙大毕业，已经结婚两年，但是没有孩子，到我这里调理身体备孕，在聊天的过程中就说起了同房这个话题，于是我想把有关这方面的内容，从中医、道家的理论给大家讲讲。
所谓道家房中术，是一种调和阴阳、摄生保健的养生长寿方法，是我国最古老的性科学。
古代有很多名医对房中术做过研究，比如东晋时期中医大家葛洪，就在《抱朴子》里写道，“人不可阴阳不*”，否则就会生病。
唐代著名道医孙思邈在《千金翼方》中总结了中医养生的十大要诀：“一曰啬神，二曰爱气，三曰养形，四曰导引，五曰言论，六曰饮食，七曰房室（事），八曰反俗，九曰医药，十曰禁忌。”
其中房事养生榜上有名。孙思邈所著《千金要方》、《备急千金要方》等对房中术也有精辟的论述。其中《房中补益》篇就写道，“彭祖曰，以人疗人，真得其真，古年至四十，须房中之术，不然行气难得力，疗疾亦不真也。”
“以人疗人”，就是要通过同房来达到健康长寿，道家不提倡禁欲、纵欲，提倡节欲，且通过同房，达到养生的目的，这和一般宗教的禁欲、世俗的享乐大有不同。
《黄帝内经·素闻·阴阳应象大论》有言，“年四十而阴气自半也，起居衰矣。年五十，体重，耳目不聪明矣。年六十，阴痿，气大衰，九窍不利，下虚上实，涕泣俱出矣。”
人一般在四十岁左右开始衰老，并以十年为一个阶段，逐渐加重。由于四十岁以前，大多认为自己年轻力壮，血气方刚，不节房事，到了四十岁肾脏精气耗损减半，起居衰迟而精力渐乏。如果以房中作为补益，通过一些房中技巧来弥补耗散的精力，自然“可以不老”。孙思邈提出“以人疗人”的房中补益原则，是对道家房中术“采阴补阳”的高度概括。
有很多人都在研究中国古代房中术，他们认为，房中术高明的地方，就在于几千年前，古人就认识到了性对家庭和谐的重要性，而且还提出强调女性的感受，强调夫妻双方要“徐徐嬉良久”，说明前戏的重要，要注重性技巧，注意同房的频率、时间选择，这些内容即使到现在对我们也有很好的借鉴意义。
首先我们要清楚房中术养生的道理，让大家了解房中术的目的，不是为了“沉迷女色，纵欲无度”，而是为了掌握两性生活的原则和方法，以达到摄生保健、延年益寿的目的。
什么是七损八益
《黄帝内经·上古天真论》里有一段黄帝和岐伯的对话：
黄帝问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？
岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
这段话中，有很重要的有关中医同房养生的一个叙述，“醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真。”如果喝醉酒行房事，则会更多的消耗肾精，消耗身体元气，对身体是有损伤的。
这也就提到了房中术中所说的“七损八益”的概念。
所谓“七损八益”，是指在房事中八种有益于健康的方法和七种有害于人体的情况。上面提到的“醉以入房”，就是七损当中的一种。
为什么是七损八益？
我们都知道，女性周期是以7来论的，女性到了二七十四岁，“天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子”，也就是说，从14岁开始有月经，有了生殖能力；到了七七四十九岁，“任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也”，开始绝经。
男性周期以八来论，男性到了二八十六岁的时候，“肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子”，到了八八六十四岁的时候，“天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极，则齿发去”，基本上没有了生育能力。
之前在临床出诊的时候，经常会有小夫妻来讨论备孕、同房的事情，我发现很多人对于同房这个事情是有误区的。
关于夫妻同房，女人对应的是坤卦，是大地，五行属土，大地则包容万物，润泽万物，因此同房这个行为是一个采阴采阳的过程，对男性也是一种润泽、滋养的过程。如何把这个过程的养生作用发挥到最大呢？与双方的能量、磁场有很大的关系。
Q：从女性角度来说，爱一个男人，你爱对方的什么？
A：抛弃世俗的外在的标准，比如爱对方有钱、有名气、有社会地位等等，除此之外发自内心的，你爱对方的什么呢？而且这样的爱不会随着时间的推移而改变。大家不妨问问自己，是否能够得到来自灵魂深处的答案。
也许是和他在一起时候牵手的踏实，靠在肩膀上的温暖，或者是对方深邃的眼神。
如果带着这样的爱去同房，这些内在的东西才会让两个人之间潜移默化的产生一些化学反应，比如，你喜欢靠在对方胸O，这样的同房磁场氛围可以让男人的心肺循环得到补充；你喜欢看对方深邃的眼神，会促进男性的肝代谢，补充肝能量，改善男性的气血循环；你喜欢抚摸对方的背部，可以促进男性膀胱经的气血循环；你喜欢男人身上的气味，带着这种神奇的感觉同房，对男性的肝肺循环非常有好处，这个时候这种爱意的流动，能量的补充，就会非常大。
是不是有很多朋友认为这些太过于玄幻，玄学，其实类似的事情是有很多的。归根到底，就是双方之间流动的爱产生的巨大能量，可以帮助人消除身体的一些杂质和垃圾，帮助对方排病，很多疾病都会得到神奇的治疗。
上面举例说的几点，就是一些神奇的化学反应一样的能量传递和转化，两个人之间，彼此身体会有一些相互喜欢的、吸引的特质，而这种吸引，我们可以称为爱，而且这个爱不会随着时间而改变，也与外在的条件和环境无关，这些东西在中医的治病或者说养生方面，都有很重要的作用，这也是古人热衷研究房中术的一个原因。
如果两O子不会同房，就像是例行公事一般，机械的完成任务，或者在不合适的情况下同房，男性在同房后就会表现出身体酸软乏力，疲惫，第二天工作也没有精神，容易出现一些心脑血管方面的疾病。
Q：夫妻同房，如何能够养生而不是对身体的损耗呢？
A：在夫妻同房中，很多男性，多半只考虑自己的感受，不顾及爱人，速战速决，这样的话对于男同志而言，精泄过快，这就是一种损的状态，是肾精的一种亏耗，而不是养生了。
这样以自我为中心的人，男性患前列腺增生、前列腺钙化的概率会增加。古人在房中术中，强调夫妻双方要“徐徐嬉良久”，说明前戏的重要，强调在心神和情感都充分愉悦的状态下然后再进入同房的境界。
养精固精小功法
给大家分享一个日常可以练习的滋养肾精的小功法：
要注意：
1、舌顶上颚，这样任督二脉就接通，把产生的唾液徐徐咽下，
2、要有一个意念：想象着宇宙的能量、真气从百会穴进入身体，随着唾液一起进入身体，然后进入丹田。
这样气血轮回旋转，身体也是一方天地，这样做也就是一个小周天的运行，这个动作对腰、肾、生殖系统、前列腺都有很好的滋养作用，对于女性的骨盆、盆底肌也有很好的锻炼作用。
天人合一，这是道家里很重要的养生思想。如果每天坚持练习这个小功法，对于养精固精，有很好的养生作用。
其他关于七损八益的一些内容，过于复杂，如果朋友们有相关问题，我们可以再细聊*流，这里不做赘述。
大家如果真正懂得夫妻同房之道，不仅仅可以养生延年，对养育下一代也有很大的帮助。
同房的注意事项
名医大家陶弘景在《养性延命录》里就指出，房事有三忌，来防护夫妻双方的身心健康。
一是人在“醉饱、喜怒忧愁、悲哀恐慎”的状态和情绪下忌同房。
二是在“大暑大寒、大雨、大雪、惊雷、日月异常”的不正常天气时候忌同房。
也就是说房事要在安静幽雅的环境中进行，宜选择风和月照之时，不要在狂风暴雨之际，尤其是自然界的异常变化和恶劣的环境下同房。
三是在双方远行疲惫，以及女方月经未尽，忌同房。
另外，夫妻双方应合理安排性生活：根据自己年龄和体质来确定，不可“以妄为常”。随着年龄的增加和体质转弱，每月行房的次数应当减少。
古人在几千年前就认为性文化是博大精深的一门学问，如同研究吃饭、治病一样，光明正大不回避，足以见得古人的真性情。
就连诗经的开篇，也是讲述了男女之间相互吸引的美好场面，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”
古人着实很了不起，希望我们现代人也可以活的真性情一些，少些人为的虚伪，多点天真可爱，不枉此生。