如果不是生活中、工作中,在自己的身边出现几个时时有负面情绪,会给你负面能量的人,思考茶修的问题,未必会那么迫切,也可能没那么深入。
喝茶时,聊起这个话题,发现大家身边都有这么种人,只是或多或少。大家说,这样的人,满满的戾气,其实自己也挺累的。当然,也挺考验身边人的修为。
这习惯地引起自己的思考,人怎么活着,能活得让自己舒服点,也让身边接触的人也舒服点呢?
虽说匆匆百年,要把自己活清楚,活明白,确实挺不容易。身体固有的禀性,生活固有的冲突,总容易把生命的状态冲撞得有些歪歪扭扭。此刻,靠自己的毅力和智慧,持续地找到并坚持自己生命前进的状态,是十分重要的。
只有一路向好,才能抵御身心固有的羁绊和生活可能给予的阻碍,才能规避戾气的不断产生和侵袭。
那么借物修炼,可否?
个人觉得,作为一种借物,如茶这样的载体的修炼,从诸多的个例历证中,被证明是可行的。这样的一种修炼,可以在个体的学思践悟中,推进人的自我革命、自我修炼和自我提升。
1、借茶修习出的专业自信
茶本身以及茶与水、茶与器、茶与空间、茶与人等的关系,此间,每一个领域都是一部部大历史、大文章、大学问,有知识、有历史、有规律、有哲理。深入进去,方知这里所包含的是一种研究,一种执着的专业精神,是一种对理论和实践充分体验体悟的习惯和状态,是借物知理,借物悟道,借物修心,而非简单的物质层面的痴迷。
2、借茶修习出的稳定柔和有力的情绪
习茶能修炼的最大本事,就是让自己静下来,慢下来。在你最快速行进的生命状态里立即减速,甚至是可以修炼到立刻停下。在最纷繁杂乱的生命状态里快速抽离自身,甚或马上跳出审视自身,在安静的生命状态里反观自己内在和静观外在的世界。
情绪的不稳定,往往出于自我状态的迷失,出于没有修习出一种时时觉知自我的能力,包括:对身体的觉知,吃喝拉撒,眼耳鼻舌身的觉知;对自我内心感受的觉知,与自己内心进行对话,问问自己内心的舒服度;对思想意识和目标价值的觉知,明晰自己的价值取向和目标追求,并时时提醒时时觉醒。
一个人如能随时降住其心,其实外在的世界,外在的纷扰,外在的得失,就没那么重要了。心安定了,世界其实也就跟着安定了。
3、茶修习出的明晰的个性特征
我听过的,关于茶者的褒义的描述,有这么些,如沐春风,灵魂含香,精致大气。可能还有更多,毕竟每个人的天生禀赋和后天的社会条件不一,虽都有借茶修习,但所修习出的个性特征肯定不同。
只是可以断言,如果真的能借茶知理安己,相信所呈现的个性特征里,一定有干净、通透、柔和,又能身怀世界、自然以及世间之疾苦。
我想由此三者,便可通过修习,练就保持一种专业、技近乎道的习惯和能力,保持一种控制情绪、稳定收放自如的习惯和能力,保持一种觉知自我,并坚持精致与个性明晰、生命向上的习惯和能力。
而最终所形成的别人能感受到的“茶气”,我想,可归结为:茶气度、茶气质、茶气场。
通过茶的修习,以物入理,乘物游心,借物明志,一个茶者最终呈现出的是茶的气度、气质和气场。
茶气度。一种自信而产生的胸怀和格局,一种更大的放下,更大的自然宇宙观和个人利益得失观。
茶气质。一种温文尔雅,一种稳定、温润却绵柔有力的情绪特质。
茶气场。一种灵魂自带香气的气场,一种刚柔相济,一种低调的涵养,一种可甜可咸、可柔可飒,可随性可精致的气场。